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通过面条商高老头和他的两个女儿的故事以及青年大学生拉斯蒂涅的,只是读这些古代故事

发布者: 发布时间:2019-12-18 04:30 浏览量:51

★ 励志语录——人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 ★

《高老头》这本书是我在上学期间读的一本书,虽然现在不能完全回忆出它所讲的细节,但我还依稀的记得住那么几个人。

摘要: 《高老头》以1819年底和1820年初的巴黎为社会背景,通过面条商高老头和他的两个女儿的故事以及青年大学生拉斯蒂涅的“奋斗史”,描述了巴黎社会光怪陆离的众生相。 巴尔扎克的作品《高老头》编辑推荐:这部名闻遐迩 ...

幼儿园时的一个春天,我被妈妈带到纺织厂,放在宽敞的仓库里山一般高的布匹中,请仓库阿姨看着我,给我留下一堆从厂图书馆里借来的售价三毛八分钱一本的连环画。连环画每一页一幅图,一幅可以意会的图,或喜或怒,下面有浅显的解说文字。在我还只能约略将一些关于省份、河流和花朵的名字与语言对位的年纪,图画拯救了我:它们是连贯的断片,连缀成一个个故事,可以与电视屏幕或现实生活辉映。

因为家庭的关系,我没有真正体会到过所谓的父爱,所谓的父爱如山。在这本书中,我没有看到如山的父爱,却看见了另一种,一种我想要却又连忙想推脱掉的父爱。高老头,一位退休的面粉商,是位留有浓厚的封建宗法观念的资产阶级,妻子死后,他把自己的全部情感倾注在两个女儿身上,教育她们、培养她们,希望她们能够过上贵族那样的日子。最后他的愿望实现了,大女儿成了贵族夫人,二女儿嫁给了银行家纽沁根,并且被人结婚时还得到了他八十万法郎的陪嫁。然而他自己,却所剩无几,不得不住进一家低级公寓且在公寓里的境遇越来越糟。高傲头认为,这样就能够博得女儿的欢心,但是他错了,新时代的女儿们是资产阶级的贵妇人,是金钱势力下可怜的奴隶,主宰她们行动的不是父亲的爱,而是比骨肉之情更加实际更加有用的——金钱。她们使出浑身解数讨好父亲,只是为了财产,当父亲被榨干时,便再也无心顾问。高老头知道金钱的威力,但是他的理智终究没能压倒情感,义无反顾的倾囊而出,不给自己留一点后路。或许这便是我推辞这种父爱的地方吧。我只是期待有人关心我,而我心里知道是我的父亲,我能感受到便足够了,其实天下的儿女其实都希望父母能够多陪陪自己,多关心关心自己,而不是一味的用最最现实东西去满足你,其实这些东西再多也是满足不了的。对这里的父亲,虽说我有点点的不理解,但对他的女儿,我却是实感愤怒。我很想用双手去拨开她们被金钱、被荣誉、被虚荣所遮蔽的眼睛,让她们好好的看看自己的父亲,看看父亲垂老,看看父亲的病危。同时在这里,也希望我们自己也能够好好地善待父母,从心出发。

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我识字之后,最初与我做伴的是《杨家将》《说唐》《三国演义》和《东周列国志》。于是白马银枪、辕门刁斗、沙场尘烟,成了我最初的幻想世界。每次读金戈铁马读紧张了,就抬头看看暑假的晴朗天色,很容易消解这种恐慌。就这样,我读了《水浒传》《荡寇志》与《三国演义》,以及金庸的武侠小说。那时我当然不明白,在《鹿鼎记》末尾韦爵爷如何在满汉问题上难倒了黄梨洲等四名大家,以及成吉思汗自问是否英雄时的酸楚意味。只是读这些古代故事,流连于塞北江南、青山绿水、衣袂长袖、刀枪剑戟之间。

“把一个上流人物,一个野心家如何抹煞良心,如何走上邪路,如何装成伪君子而达到目的,曲曲折折地描写下来,说不定一样美,一样的动人心魄”——巴尔扎克。于是,拉斯蒂涅就这样被塑造了出来。拉斯蒂涅本是外省一个没落贵族家庭出身的青年,初来巴黎时,还是个入世不深的青年,既有青年人的良心,又有外地人的淳朴,然而在现实的教育下他抛弃了宗法观念,丢掉了一个青年尚有的良心,从而学会豺狼哲学,用更加利己主义的手段,向庸俗社会发起挑战,渐渐堕落,望地狱之门走去,最终使自己成为了资产阶级野心家,庸俗社会的一员。在初中的时候,老师总会把优秀的作文叫同学本人念出来,分享给大家,我听到过无数次的“勿忘初心”,但是,在这个社会的生活下,谁又能保证自己不会变呢?很多人最终都会做自己不愿做的事,成为一个自己不愿成为的人。但是,还是尽自己的心吧,变了没有人会去责备,不变也没有人会表扬。

《高老头》以1819年底和1820年初的巴黎为社会背景,通过面条商高老头和他的两个女儿的故事以及青年大学生拉斯蒂涅的“奋斗史”,描述了巴黎社会光怪陆离的众生相。 巴尔扎克的作品《高老头》编辑推荐:这部名闻遐迩,常盛不衰的小说,一般被视为法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物,都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索,展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会,作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层,以不同的方式接受到同样性质的“启蒙教育”,终于使这个来自外省的青年丧失了天真,正直和良心,为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些“教育中”,最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧,正是在埋葬了自己最后一滴眼泪,从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。巴尔扎克的作品《高老头》内容推荐:《高老头》是巴尔扎克的代表作,《人间喜剧》的基本主题在此得到体现,其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。野心家追求名利的挣扎与高老头绝望的父爱交错之下,使小说内容更显得光怪陆离,动人心魄。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏脱冷纷纷登场亮相,《人间喜剧》由此拉开了序幕。 《高老头》这本书你不一定知道,但是它的作者你一定听说过,那边是巴尔扎克。他不愧是一位批判现实主义的伟大作家,他用小说反映时代,也用小说研究时代。我们要了解世界文学,不可不谈巴尔扎克,谈巴尔扎克,不可不读《高老头》。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间赤裸裸的金钱关系。高老头的两个女儿,在高老头的培养下一贯过着养尊处优的生活,她们一个高攀贵族,一个喜欢金钱。在她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,因而对父亲百般奉承。但不久之后,这对宝贝女儿双双将父亲赶出家门。高老头在临死前哭天喊地地想要见女儿一面,但是这也丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠。高老头死后,拉斯蒂涅在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措到一笔治丧的费用,但是她们都不见他,而理由更为荒唐:先生和太太谢绝一切宾客,她们的父亲死了,都悲痛的不得了。巴尔扎克用他辛辣的手笔把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,毫无人性的冰冷心肠揭露得淋漓尽致。巴尔扎克的小说把人物刻画的入木三分,在《欧也妮·葛朗台》中,他描绘了吝啬;而在《高老头》中,他描绘了一个道理:钱可以买到一切,甚至可以买到女儿。这是一本集多种哀痛于一处的故事,是巴黎上流社会的悲哀史,是一个天使走向堕落的写照。诞生趣闻:《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的名著,情节曲折复杂,故事引人入胜。谁能相信,这部长达80万字的洋洋大作,竟是他因负债所逼写出来的。据说当时巴尔扎克经济上遇到了困难,负债累累,急需用稿酬来还债,于是他每天写作20个小时,为了提神,就喝很浓的咖啡。他仅用3天时间,终于一气呵成写出了《高老头》。巴尔扎克创作速度之快是惊人的。巴尔扎克的作品《高老头》作者简介:奥诺雷·德·巴尔扎克(Honore de Balzac。1799~1850) 他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。 巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业,而立志当文学家。为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出版印刷业,但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。他不断追求和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究,积累了极为广博的知识。 1829年,巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》,这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉,也为法国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。 巴尔扎克在艺术上取得巨大成就,他在小说结构方面匠心独运,小说结构多种多样,不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合,以外形反映内心本质等手法来塑造人物,他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。巴尔扎克的作品《高老头》故事梗概 主人公高老头出身寒微,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值百万的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,像吸血鬼似的榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之贫困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”,对物欲横流,道德沦丧的社会给予了有力的抨击。主人公高老头出身寒微,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值百万的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,像吸血鬼似的榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之贫困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”,对物欲横流,道德沦丧的社会给予了有力的抨击。巴尔扎克的作品《高老头》读后感一:《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔,读《高老头》有感作文。巴尔扎特以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后,不禁使人掩卷沉思。《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处,我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔,把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影,巴尔扎克这一以小见大之笔,真是恰到好处。从小说的字里行间,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。这时,高老头就如同从天堂掉进地狱,心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思,但只要看到女儿们的笑容,就毫无怨言,而且还非常乐观,总安慰自己:女儿是爱自己的,她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予,却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐,自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步,至死为止……高老头为女儿们献出了一切,乃至自己的生命。其实,他所做的这一切,只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己,这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长……到头来,孩子长大了,成人了,父母也没有多大的期望,也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多,处处为我们着想,而我们有时却不能理解父母的良苦用心,有时甚至是误解。现在想想,我们真的很不懂事,所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里,请记住一句话:“你的笑容,永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容,让父母与我们同乐。读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……前车之覆,后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训,我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类,这一切将使我们迷失方向,以至人性泯灭。我们要多关心身边的人,希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!bet9九州登录入口,巴尔扎克的作品《高老头》读后感800字这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。巴尔扎克的作品《高老头》的经典语句 “文明好比一辆打车,碰到一颗比较不容易粉碎的心,略微耽搁一下,马上把它压碎了,又浩浩荡荡的继续前进。” “谁又能说,枯萎的心灵和空无一物的骷髅,究竟哪一个看上去更可怕呢?” “他们之间的关系只有机械的生活,等于没有上油的齿轮在那里互相推动。” “有些人,在共同生活的人身上在也得不到什么;把自己心灵的空虚暴露之后,暗中觉得受着旁人严厉的批判;而那些得不到的恭维,他们又偏偏极感需要,或者自己素来没有的优点,竭力想显得具备;因此他们希望争取陌生人的敬重或感情,顾不得将来是否会落空。更有一等人,天生势力,对朋友或亲近的人绝对不行方便,因为那是他们的义务,没有报酬的;不比题陌生人效劳,可以让自尊心满足一下;所以在感情圈内同他们离得越近的人,他们越不爱;离得越远,他们越殷勤。” “小人许多最科比的习惯中间,有一桩是以为别人跟他们一样小气。” “一个人想打天堂的主意,就该看准上帝下手。” “那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽,把他们缩小,化为乌有。” “我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把情感统统拿了出来,就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。” “社会不过是傻子跟骗子的集团” “法律跟道德对有钱的人全无效力,财产才是金科玉律” “钱落到大学生的口袋里,他马上觉得有了靠山。走路比从前有劲得多,杠杆有了着力的据点,眼神丰满,敢于正视一切,全身的动作也灵活起来;隔夜还怯生生的,挨了打不敢还手;此刻可有胆子得罪内阁总理了” “在这个人堆里,不像炮弹一般轰进去,就像瘟疫一般钻进去。” “忠于德行,就是做一个伟大的殉道者。” “青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视。” “感情在无论什么东西上都能留下痕迹,并且能穿越空间。一封信代表一个灵魂,等于口语的忠实的回声,所以敏感的人把信当做爱情的至宝。” “啊!如果女人的幸福是要有人爱,有人疼;有一个知己可以诉说心中的欲望,梦想,悲哀,喜悦;把自己的心,把可爱的缺点和美妙的优点一齐显露出来,不怕被人拿去利用;那么请相信我,这颗赤诚的心只能在一个年轻的男子身上找到,因为他有无穷的幻想,只消你有一点儿暗示,他便为你赴汤蹈火;他还不知天高地厚,也不想知道,因为你便是他的整个世界。” “马上竖起耳朵,仿佛一条狗看到了主人的动作。” “你拿走了我的理性,还要我用理性来思考。” “女人天性,喜欢用可能来证明不可能,用预感来取消事实。” “人总是喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,提议后的不正当行为找个开脱的理由。” “伟大的感情怎么能跟一个猥琐、狭小、浅薄的社会沆瀣一气呢?” 人总喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,替以后的不正当行为找个开脱的理由。 绝望之下,他流露出一种悲壮的美,把心中所有地狱的色彩一齐放射出来。 这样一笔陪嫁尽可把你洗刷干净,跟新娘的礼服一样白。 我们又不欺骗谁,欺骗才降低我们的人格,扯谎不就表示投降吗? 没法把你埋在土里的时候,就像你磕头。 他的主意只像云一般在天空飘荡,虽没有优脱冷的计划狠毒,可是放在良心的熔炉内熔化以下,也未必能提出多少纯粹的分子了。 你拿走了我的理性,还要我用理性来思想。 总之,从前没有羽毛的小鸟如今长了翅膀。没有钱的大学生拾取一星半点的快乐,像一条狗冒着无穷的危险偷一根骨头,一边咬着嚼着,吮着骨髓,一边还在跑。等到小伙子袋里有了几枚不容易招留的金钱,就会把乐趣细细的品味,咀嚼,得意非凡,魂灵儿飞上天,再不知穷苦二字怎讲。整个巴黎都是他的了。那是样样闪着光,爆出火花的年龄!成年以后的男女哪还有这种快活劲儿!那是欠债的年龄,提心吊胆的年龄!而就是因为提心吊胆一切快乐才格外有意思!凡是不熟悉塞纳河左岸,没有在拉于区混过的人,根本就不懂得人生。 黄金的枷锁是最重的。 什么政治事件,刑事案件街上的小调,戏子的抽科打浑,都可以做这种游戏的资料,把思想,语言,当做羽毛球一般抛来抛去。 奢侈的欲望像魔鬼般咬着他的心,猎取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的渴望使他喉干舌燥。 所有的感情都会落到这个天地的。我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把感情统统拿了出来就象把钱统统花光得不到原谅。这个父亲把什么都给了,二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天之间给了他的财产。柠檬榨干了,那些女儿把剩下的皮扔在街上。 像他这种年龄的青年,一受委屈就会气得发疯,对整个社会抢着拳头,又想报复,又失去了自信。 欧也纳对她表示非常忠心,非常同情,而那是正当一个女人到处看不见怜悯和安慰的目光的时候,在这种情形之下,一个男人对女子说温柔的话,一定是别有用心。 感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。 没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 我们的心就是一个宝库,您如一下子倾罄其所有,您就破产了。一个身无分文的人,与把感情全部倾泄出来的人一样,我们都是不能原谅的的。 什么政治事件,刑事案件街上的小调,戏子的抽科打浑,都可以做这种游戏的资料, 把思想,语言,当做羽毛球一般抛来抛去。 逆境不就是命运的试金石吗??

小学毕业时,我读了李青崖先生译的《三个火枪手》。本指望看到豪侠击剑,却被老版小说中的插图迷住。骑士帽、击剑短裤、剑与酒杯、巴黎的旅馆与衬衣。于是顺理成章,那一夏如蚕食桑叶,沿经顺络地跟着线索读。再便是读了巴尔扎克的《高老头》,里面拉斯蒂涅也是,年轻气盛就想在巴黎当野心家……我关于兵戈剑侠的爱好,被欧洲的街道剪影取代。象牙、水晶、胡椒、绒毯、美术品、砂糖、葡萄酒、罗望子、洋枪、玻璃、玳瑁、杏仁、丁香、烟草、咖啡、乳香、小麦、奥德修斯的远洋航行、终将成为基度山伯爵的马赛水手、葛朗台的箍桶生意与荒凉住宅、罗切斯特先生与简·爱絮絮说话的庄园、安德烈公爵与拿破仑彼此遥望的战场。

“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”所以珍惜现在你拥有的一切吧,而对于那些不拥有的,也该有个清醒的认识。只有这样,才能够将自己的有生之年活得更坦荡,更轻松。

是的,我大概是从小喜欢读书和写字。

情节概括:一:介绍高老头的住所——伏盖公寓           二:拉斯蒂涅访问上流社会的交际花家                               三:拉斯蒂涅首次进入巴黎生活                 四:拉斯蒂涅交到银行家老婆                                           五:介绍高老头的两个女儿                        六:高老头的死

小学时,在我的记忆里,看那棕色的球旋转着,在木地板上敲出嗵嗵之声,加上球鞋摩擦地板的吱吱声,让空荡荡的球馆显得尤其寂静。我坐在场地边上,看着他们跑来跑去,看我爸爸和他的同事们来回奔跑。球飞向篮筐,一次又一次。

我曾经在电视上、在学校或者在某个工厂的篮球场上,看到一群人在烈日下奔跑着,将一个球抢夺又抛出,球在一个破旧的铁筐上飞舞跳动。到黄昏,我看到一两个或者三四个不高大也不健硕的身影,在篮球场上轮流做着机械而简单的练习。球也许会滚到脚边,然后,疲惫的练习者转过布满汗珠的脸,请你将球抛回他们身边。

“哎,帮忙抛一下!”

是的,我大概从小喜欢篮球。

2002年我去上海读大学,父母给我定了电子商务专业,我跟父母订了个协议:

大学的一切,我自己来。我会拿到学位,不至于中途退学。前提是,我做什么,父母不能管。

大一到大二,除了完成学业,我自己默默写东西。那时我没多想什么,只觉得自己喜欢写东西,那就继续吧。到2004年3月大二下半学期,我出了第一本书,拿到了第一笔稿费。我拿稿费买了一台笔记本电脑,剩下的拿去交了三个月的房租。于是我离开学校宿舍,独自居住了。

到2006年,我大四,出了第四本书。大学毕业了,我没想去找工作。知道单靠写东西养活自己很艰难,是后来的事了。

2007年3月,北京某学院找了我以及一些同龄作者,去开了个会议,大概意思是:先到此学院来学习一段时间,然后进入各地某协会,最后入全国某协会。我感受了一下氛围,盘算了一下,回到上海,开始写体育专栏——因为我大概明白,自己得靠写点什么活下去;那么,写什么既不用加入组织或挂靠单位,又能遂自己的意愿呢?

我小时候是看着打篮球长大的,那自然就是写NBA啦。

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